1. 太原乾和祥茶葉店怎么樣

“乾和祥”茶莊是我省茶行業(yè)唯一的“中華老字號(hào)”

2. 太原好的茶葉店

太原中奧茶城：位于山西太原市和平北路玉河橋畔。；太原五一茶城：位于山西太原市五一東街。；太原親賢茶城：位于山西太原市體育西路長(zhǎng)風(fēng)大賣(mài)場(chǎng)北門(mén)側(cè)。；太原千峰茶城：太原市萬(wàn)柏林區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)中心千峰南路中段。

；太原永康茶城：山西太原市體育路體育場(chǎng)南側(cè)永康街

3. 太原乾和祥茶莊

2021年太原鐘樓街不要門(mén)票。2021年9月19日，經(jīng)過(guò)17個(gè)月的改造，修葺一新的太原市鐘樓街開(kāi)街運(yùn)營(yíng)，中西合璧的建筑風(fēng)貌，讓游人眼前一亮。

鐘樓街自古以來(lái)就是太原府城最為重要的商業(yè)聚集區(qū)，街區(qū)歷史遺存豐富，共有關(guān)帝廟、書(shū)業(yè)誠(chéng)、亨升久、泰山廟、奶奶廟5處文保建筑，開(kāi)明照相館、合作大樓、老香村等6處文物建筑，以及18處歷史建筑、25條歷史街巷，同時(shí)還集中著亨得利、六味齋、恒義誠(chéng)、華泰厚、乾和祥等中華老字號(hào)，是最能喚起太原人認(rèn)同感和歸屬感的城市符號(hào)。

4. 靜和祥茶葉咋樣

【1.念過(guò)不念功忘怨不忘恩】

我有功于人不可念，而過(guò)則不可不念；人有恩于我不可忘，而怨則不可不忘。

【大意】我對(duì)別人有過(guò)幫助或恩惠，不要常常念叨或記在心里，而對(duì)不起別人的地方卻應(yīng)當(dāng)常常反省；別人對(duì)我的幫助或恩惠，應(yīng)永遠(yuǎn)不能忘記，而別人有什么對(duì)不起我的地方，卻應(yīng)立即忘掉，不要放在心上。

【感悟】在我們的日常生活中，難免會(huì)遇到幫助別人或被別人幫助的時(shí)候~得到了別人幫助而心懷感激之情，這是很常見(jiàn)的事情。但是如果幫助了別人，自己心中又會(huì)怎樣想呢？有些人認(rèn)為，得到回報(bào)是理所當(dāng)然之事，因此心中常常念叨別人應(yīng)該回報(bào)自己。還有些人做了對(duì)不起別人的事情，卻常常找各種理由為自己開(kāi)脫責(zé)任但是，如果別人不小心在某些地方得罪了自己，則會(huì)得理不讓人，找機(jī)會(huì)報(bào)復(fù)別人。這些在我們?nèi)粘Ｉ钪谐７傅腻e(cuò)誤，應(yīng)該得到及時(shí)糾正，否則就會(huì)影響正常的人際關(guān)系，引發(fā)各種不必要的矛盾和沖突。施恩于人，不圖回報(bào)；受恩于人，不忘恩情。我們應(yīng)該積極倡導(dǎo)這種體現(xiàn)人性真善美的高尚情操。

【2.冷清者涼薄熱心者澤長(zhǎng)】

天地之氣，暖則生，寒則殺；故性氣冷清者，受享亦涼??；惟氣和暖心之人，其福亦厚，其澤亦長(zhǎng)。

【大意】大自然四季交替，氣候變化多端。春夏和暖季節(jié)．萬(wàn)物則生機(jī)勃勃，欣欣向榮，而秋冬寒冷季節(jié)，萬(wàn)物則喪失生機(jī)，一派蕭條。做人的道理也和大自然的變化一樣，性情高傲冷漠的人，就像寒冷的天氣一樣讓人無(wú)法接受，因此，他們所能得到的福分自然也就淡?。恢挥心切┖吞@可親、性情溫和的人，獲得的福分和官位，不僅豐厚而且長(zhǎng)久。

【感悟】人生如同大自然的四季變化，有起有伏，有冷有熱。有些人生來(lái)性情高傲、待人冷漠，就像寒冷的秋冬季節(jié)，使人不易接近。有些人則裝腔作勢(shì)，自認(rèn)清高，平時(shí)總擺出一副高傲冷冰的面孔，不愿與別人接近。這些人缺乏與別人合作的基礎(chǔ)，缺乏朋友同事的友愛(ài)與溫情。不僅自己活得很累，而且時(shí)常給別人帶來(lái)不愉快：所以，我們通常所說(shuō)的福分，自然也就遠(yuǎn)離這些人。只有那些性情溫和、平易近人、待人友善的人，享有的恩澤才會(huì)長(zhǎng)久不衰。

【3.居功者成矜犯罪者須悔】

蓋世功勞，當(dāng)不得一個(gè)矜字；彌天罪過(guò)，當(dāng)不住一個(gè)悔字。

【大意】人即使有蓋世的豐功偉績(jī)，如果居功自傲，自以為了不起的話，功績(jī)就會(huì)消失殆盡；一個(gè)人即使犯下了滔天大罪，只要能悔過(guò)自新，浪子回頭，就能洗凈以前的罪過(guò)。

【感悟】居功自傲不僅是有功之臣的大敵，也是平常之輩應(yīng)該戒除的不良習(xí)慣。人責(zé)有自知之明，一個(gè)人無(wú)論何時(shí)何地都應(yīng)該擺正自己的位置，始終保持謙虛謹(jǐn)慎、戒驕戒躁的作風(fēng)，不因一時(shí)的功勞而驕傲，也不因一時(shí)的勝利而沖昏頭腦。一個(gè)高尚的人，一個(gè)有道德的人，應(yīng)該在功勞和成功面前保持常人的心態(tài)，保持自謙上進(jìn)的品質(zhì)，這樣才能取得更大的功績(jī)和進(jìn)步。反過(guò)來(lái)說(shuō)，犯下滔天大罪的人，如果能真心懺侮，重新做人，那么他心中的邪念就會(huì)逐漸消失，所犯罪過(guò)就可能灰飛煙滅、俗話說(shuō)，“浪子回頭金不換”，講的就是這個(gè)道理。

【4．寬宏呵容人清高則孤獨(dú)】

地之穢者多生物，水之清者常無(wú)魚(yú)；故君子當(dāng)存含垢納污之量，不可持好潔獨(dú)行之操。

【大意】污穢的土地，有利于各種植物生長(zhǎng)，清澈見(jiàn)底的河流，卻不會(huì)有魚(yú)蝦。所以，君子應(yīng)該具備接納庸俗的氣度和寬恕他人的雅量，絕不可自恃清高，不與常人往來(lái)而陷于孤獨(dú)。

【感悟】社會(huì)是一個(gè)大舞臺(tái)，人們雖然在這個(gè)舞臺(tái)上扮演著不同的角色，卻共同演奏著生活的交響曲。一個(gè)人如果要求與他交往的人都像天使一樣純潔、美麗，那么他只能與上帝一起生活了俗話說(shuō)，“水至清UI無(wú)魚(yú)，人至察則無(wú)友”。生活的空間里圣潔與污濁并存，善良與丑惡同在。要想做德才兼?zhèn)?、成就大事的真正君子，就必須有清濁并容的雅量和氣度，寬宏大量，善于同各種人交往，取其長(zhǎng)處，避其之短，不可對(duì)別人有過(guò)高的要求。過(guò)高要求別人，就等于孤立自己，這對(duì)于個(gè)人道德的修養(yǎng)以及事業(yè)的成功都會(huì)有害。

【5人地有和氣人心仃愉悅】

疾風(fēng)怒雨，禽鳥(niǎo)戚戚；霽日光風(fēng)，草木欣欣?？梢?jiàn)天地不可一日無(wú)和氣，人心不可一日無(wú)喜神。

【大意】_狂風(fēng)暴雨會(huì)使禽鳥(niǎo)憂傷不安；風(fēng)和日麗會(huì)使草木茂盛、欣欣向榮?？梢?jiàn)天地之間不可一日沒(méi)有祥和之氣，人的心里不可一日沒(méi)有愉悅的心情。

【感悟】一個(gè)人心情的好壞，往往影響他對(duì)周?chē)h(huán)境以及周?chē)说目捶ā．?dāng)心情愉悅、情緒高昂時(shí)，他的眼中，到處是春光明媚、鮮花盛開(kāi)，人人都如同他一樣喜氣洋洋。而當(dāng)心情憂戚悲傷、情緒低落時(shí)，他的眼中則到處是陰冷凄涼，一派衰落景象。所以樂(lè)觀的情緒，愉悅的心情，是人們生活、做事、交友的心理基礎(chǔ)只有心胸豁達(dá)樂(lè)觀向上的人，才能享受到幸福的生活、事業(yè)的成功、朋友同事間相處的快樂(lè)。反之，一個(gè)人如果整日悲觀失意、怨天尤人、思想偏激，就會(huì)在生活中、事業(yè)上遇到許多麻煩，感到人生太苦太累。熱愛(ài)生活，保持健康的心理狀態(tài)是幸福人生的重要條件。

【6.有備而無(wú)患，安閑宜慎獨(dú)】

閑中不放過(guò)，忙處有受用；靜中不落空，動(dòng)處有受用；暗中不欺隱，明處有受用。

【大意】在閑暇無(wú)事的時(shí)候，不要輕易放過(guò)寶貴的時(shí)間，要利用空閑做些實(shí)際事情，等到忙碌緊張的時(shí)候，就會(huì)感到大有好處；在安靜祥和的時(shí)候，不要輕易讓自己的精神空虛，要利用安靜祥和的時(shí)光，充實(shí)自己的精神生活，一旦緊張的工作到來(lái)，就會(huì)享受到好處；當(dāng)一人獨(dú)處的時(shí)候，不要使自己犯錯(cuò)誤，要保持光明磊落的胸懷，到了人多光明之時(shí)，就會(huì)感到大有益處。

【感悟】時(shí)光對(duì)于每一個(gè)人來(lái)說(shuō)都是相等的，因此一個(gè)人生活和工作的效率高低取決于他對(duì)時(shí)間利用的好壞。要想充分利用我們一生的寶貴時(shí)間，做事就要有合理的計(jì)劃。閑暇時(shí)不要過(guò)多浪費(fèi)寶貴時(shí)間；安靜時(shí)要適當(dāng)注意豐富自己的精神生活：一人獨(dú)處時(shí)要注意檢討自己的過(guò)錯(cuò)。要善于平衡忙與閑的關(guān)系，不要把事情集中在一起做，平時(shí)就應(yīng)注意積累知識(shí)，修身養(yǎng)性，到真正需要時(shí)，就會(huì)得心應(yīng)手，泰然自若慎獨(dú)的功夫是真功夫，那些專門(mén)在暗地里搞陰謀詭計(jì)的人，是見(jiàn)不得光明的人，只有坦坦蕩蕩做人，光明磊落行事，才能稱得上是真正的君子。

【7．行善如卿相貪?rùn)?quán)同乞丐人】

平民肯種德施惠，便是無(wú)位的卿相；仕夫徒貪?rùn)?quán)市寵．競(jìng)成有爵的乞人。

【大意】作為一位普通百姓，只要肯多積善德、多施恩惠，就是一位沒(méi)有爵位的公卿宰相；作為一位達(dá)官貴族，如果一味貪?rùn)?quán)謀利、邀功爭(zhēng)寵，就是一位有爵位的可憐乞丐。

【感悟】積德行善或者作惡多端并不在于職位的高低和出身的貴賤，而在于個(gè)人道德修養(yǎng)的好壞和品行的高低。如果一個(gè)普通百姓修養(yǎng)好，品行端正，平時(shí)又注意積德行善，那么他就不亞于一位權(quán)重位高的官員。做官的人比一般普通百姓更需要正直優(yōu)秀的品德、善良的心地、為人民服務(wù)的精神。假如一個(gè)人當(dāng)上大官后，不注意道德和品行的修養(yǎng)，為個(gè)人私利和地位，欺上瞞下，阿諛?lè)畛?，胡作非為，?duì)平民百姓缺乏最基本的同情心。那么，即使他一時(shí)保住了官位，積斂了財(cái)富，但最終還是要落得身敗名裂的下場(chǎng)，因?yàn)樗粌H失去了人格，也失去了為官的基礎(chǔ)，就如同街頭流浪的乞丐一樣可憐。

【8責(zé)人勿太嚴(yán)，誨人勿過(guò)高】

攻人之惡毋太嚴(yán)，要思其堪受；教人之善毋過(guò)高，當(dāng)使其可從。

【大意】責(zé)備別人的過(guò)失，不要過(guò)分嚴(yán)厲，要考慮對(duì)方所能承受的程度；教誨別人行善時(shí)，不要期望過(guò)高，要考慮對(duì)方能否做到。

【感悟】古人說(shuō)：人非圣賢，孰能無(wú)過(guò)？因此，對(duì)犯了一般錯(cuò)誤的人，不能過(guò)于嚴(yán)厲責(zé)備，要留給他們改正錯(cuò)誤的余地。容不得別人的過(guò)失是一種苛刻，批評(píng)別人的缺點(diǎn)也要講究一定的方法。教育引導(dǎo)犯了錯(cuò)誤的人，要多從全方位考慮，分階段進(jìn)行，以達(dá)到最佳的教育效果。教人為善，不要大講空洞的道理，不要期望值過(guò)高，把自己的意愿強(qiáng)加于人。應(yīng)當(dāng)鼓勵(lì)對(duì)方去干自己力所能及的事情，增強(qiáng)其自信心，從而達(dá)到誨人的目的。

【9．要憎惡小人應(yīng)禮待君子】

待小人不難于嚴(yán)，而難于不惡；待君子不難于恭，而難于有禮。

【大意】‘對(duì)待品行不端的小人，做到對(duì)他們嚴(yán)厲苛刻并不困難，困難的是內(nèi)心不憎惡他們；對(duì)待品德高尚的君子，做到對(duì)他們恭敬順?lè)⒉焕щy，困難的是做得符合禮節(jié)。

【感悟】對(duì)待他人所犯錯(cuò)誤和過(guò)失，人們常常是連人帶事一同進(jìn)行批評(píng)和指責(zé)，而不是從幫助和愛(ài)護(hù)的角度出發(fā)，對(duì)事不對(duì)人？這樣做的結(jié)果往往是傷害了犯錯(cuò)誤者的自尊心人都是可以轉(zhuǎn)化的因?yàn)樾∪俗鍪虏缓没蚱返律系牟蛔愣骱匏?門(mén)，而下去幫助和教育他們，那么小人依然會(huì)是小人。所以，與其責(zé)備一個(gè)人的缺點(diǎn)和過(guò)失，還不如真正去愛(ài)一個(gè)人。對(duì)待比自己地位和聲望高的人，一般人都會(huì)以禮相待，在這種情況下，通常最難把握的是禮節(jié)的適度，萬(wàn)不可阿諛?lè)畛校龀鲇惺w面和人格的事。小事中往往能體現(xiàn)出一個(gè)人的道德品行。

【10施者厄所求所求反厄功】

施恩者，內(nèi)不見(jiàn)己，外不見(jiàn)人，則斗粟可當(dāng)萬(wàn)鐘之報(bào)：利物者，計(jì)己之施，責(zé)人之報(bào)，雖百鎰難成一文之功、【大意】施恩惠給別人的人，不要將自己施恩惠的事總記在心上，也不要到處張揚(yáng)，以求得到別人的贊美，這樣，一斗米的付出便可收到萬(wàn)鐘的回報(bào)；用財(cái)物幫助別人的人，如果計(jì)算自己的支出，而且要求別人同報(bào)，這樣，即使付出兩千兩銀子，也難收到一文錢(qián)的功德。

【感悟】助人為樂(lè)是一種值得提倡的精神，人人都應(yīng)當(dāng)追求和具備這種高尚的道德情操，但是，幫助別人要出于真誠(chéng)，而不是利用別人來(lái)炫耀自己或另有圖謀，更不能借幫助別人的機(jī)套索取對(duì)方回報(bào)，如果借行善之名干偽善之事，表面上幫助別人，背地里卻干著見(jiàn)不得人的勾當(dāng)，這不僅達(dá)不到積德行善的目的，反而敗壞了自己的名聲，變成了缺德之人因此，助人為樂(lè)不是一句簡(jiǎn)單的口號(hào)，而是一種發(fā)內(nèi)內(nèi)心的真誠(chéng)。

【11千金難結(jié)歡，一飯竟致感】

千金難結(jié)一時(shí)之歡，一飯競(jìng)致終身之感，蓋愛(ài)重反為仇，薄極反成喜也。

【大意】用千金家財(cái)來(lái)饋贈(zèng)或重賞他人，有時(shí)也難以打動(dòng)人家的心，相反有時(shí)候只是接濟(jì)別人一頓飯，卻能得到別人對(duì)你的終身感激之情。這就是說(shuō)過(guò)分的關(guān)愛(ài)就有可能變成仇恨，而一點(diǎn)小小的恩惠反而容易討人歡心。

【感悟】人的感情不是用金錢(qián)可以買(mǎi)到的，幫助別人也不在于錢(qián)財(cái)?shù)亩嗌?。人與人之間的相處如果不投機(jī)，即使是價(jià)值千金的重賞或恩惠也換不來(lái)對(duì)方的感情。助人則應(yīng)該選擇適當(dāng)?shù)臅r(shí)機(jī)和方式。俗話說(shuō)，雪中送炭，禮輕情義重。當(dāng)一個(gè)人生活發(fā)生困難時(shí)，你能接濟(jì)他；當(dāng)一個(gè)人遇到不幸時(shí)，你能安慰他；當(dāng)一個(gè)人身患重病時(shí)，你能關(guān)心幫助他等等，才能使人體會(huì)到友情的可貴。有些敏感的人，對(duì)于他人的直接幫助很不樂(lè)意，這時(shí)就應(yīng)選擇一種間接的方式給予幫助，這樣才能體現(xiàn)出真正的友愛(ài)之情。

【12凡事留余地適可則無(wú)悔】

爽口之味皆爛腸腐骨之藥，五分便無(wú)殃；快心之事悉敗身喪德之媒，五分便無(wú)悔。

【大意】美味可口的山珍海味，其實(shí)都是傷人胃腸的毒藥，控制自己吃到五分飽的程度，就不會(huì)損害身體；稱心如意雖是好事，但卻是引誘人走向身敗名裂的媒介。因此，凡事不可只求心滿意足，做到五分以上的程度就不會(huì)陷入追悔莫及的境地。

【感悟】無(wú)論做什么事情都要適可而止，但人們往往經(jīng)不住各種誘惑。有些人一遇到可口的山珍海味，就不顧身體是否能夠承受，拼命多吃，結(jié)果把腸胃吃壞，受病痛之苦。身體的機(jī)能在于平衡，過(guò)飽過(guò)饑都會(huì)造成胃病的發(fā)生，以至于損傷人的身體健康。因此，無(wú)論是美味可口的山珍海味還是其他物質(zhì)享受，都應(yīng)當(dāng)有所節(jié)制。一個(gè)人置身于享樂(lè)之中而知節(jié)制，就必然具有超凡的毅力和智慧。

【13剛正遭嫉恨無(wú)惡致人毀】

曲意而使人喜，不若直節(jié)而使人忌；無(wú)善而致人譽(yù)，不若無(wú)惡而致人毀。

【大意】一個(gè)人違背自己的意愿而去博得別人的歡心，還不如剛正不阿、光明磊落而遭受小人的嫉恨；一個(gè)人沒(méi)有做任何善事而接受他人的贊美，還不如沒(méi)有惡行劣跡卻遭受小人的誹謗。

【感悟】做人應(yīng)當(dāng)講原則，剛正不阿。光明磊落是每個(gè)人都應(yīng)追求的做人標(biāo)準(zhǔn)、盡管有些人因此而遭到小人的嫉恨和誹謗，但應(yīng)當(dāng)相信絕大多數(shù)人都能明辨是非，分清曲直小人的無(wú)端嫉恨和誹謗不過(guò)是暫時(shí)的浮云蔽日，終究會(huì)云散日出有的人喜歡曲意迎合，要么是圖人喜歡，要么是有所乞求。奉承人的人雖然容易使人高興，卻難以得到別人的友情。他的圓滑老練世人皆知，其心不可測(cè)，人們都擔(dān)心與他交往過(guò)密會(huì)遭到算計(jì)。人們常說(shuō)，無(wú)功不受祿，沒(méi)做善事而接受他人的贊美與獲取不義之財(cái)一樣，令人擔(dān)心二因此，正人君子應(yīng)盡量避免這種小人的做法和行為。

【14閑時(shí)要吃緊忙處仃悠閑】

天地寂然不動(dòng)，而氣機(jī)無(wú)息稍停；日月晝夜奔馳，而貞明萬(wàn)古不易。故君子閑時(shí)要有吃緊的心思，忙處要有悠閑的趣味。

【大意】天地看上去似乎寂靜不動(dòng)，其實(shí)充盈在其內(nèi)部的陰陽(yáng)之氣無(wú)時(shí)不在活動(dòng)：日月雖然晝夜不停地運(yùn)轉(zhuǎn)，但它的光明卻自古不變。所以君子在閑散時(shí)要抓緊時(shí)間充實(shí)自己，繁忙時(shí)要有悠閑的情趣，以便使自己得到適當(dāng)?shù)姆潘伞?/p>

【感悟】動(dòng)與靜、忙與閑是辯證的統(tǒng)一，正確把握這種事物之間辯證統(tǒng)一的關(guān)系，對(duì)于判斷和認(rèn)識(shí)日常生活和工作中出現(xiàn)的許多問(wèn)題有重要作用當(dāng)一個(gè)人在閑暇無(wú)事時(shí)應(yīng)該存有應(yīng)變之心，也就是要有緊迫感，對(duì)未來(lái)將要發(fā)生的事情要先作準(zhǔn)備，臨事才會(huì)不亂。而在忙碌緊張時(shí)要忙里偷閑爭(zhēng)取生活中的雅趣，也就是做事不能急于求成，要有張有弛，否則欲速則不達(dá)平日里，我們所遇到的事情千頭萬(wàn)緒，如何能條理清晰、層次分明、緩急有序地處理好這些繁雜的事務(wù)，是對(duì)一個(gè)人能力、水平和涵養(yǎng)的考驗(yàn)。如果能夠保持“吃緊時(shí)忙里偷閑，悠閑時(shí)居安思危”的境界，并使其成為處理事物的一個(gè)基本方式，那么也就基本具備和掌握了人生處世的法則。

【15居無(wú)不居有，處缺不處完】

欹器以滿覆，撲滿以空全；故君子寧居無(wú)不居有。寧處缺不處完。

【大意】欹器因?yàn)檠b滿了水才會(huì)傾覆，撲滿因?yàn)榭諢o(wú)一物才能保全；所以君子寧愿處在無(wú)的境地，也不要處在有的境地，寧愿在日常生活中有所欠殃，也不要過(guò)分完滿。

【感悟】在日常生活和工作中，我們都懂得“滿招損，謙受益”的道理如果一個(gè)人在與他人一同共事中太出風(fēng)頭，過(guò)分張揚(yáng)，就有可能遭到他人的挑剔和批評(píng)，本來(lái)應(yīng)該順利完成的事業(yè)，卻因此受到損害。所以，在事業(yè)和生活中有所追求的人，時(shí)刻都應(yīng)該牢記“謙虛謹(jǐn)慎”四個(gè)字，這不僅是古人總結(jié)的經(jīng)驗(yàn)，也是今人做事和為人的準(zhǔn)則。那些平曰里容易產(chǎn)生自滿和驕傲思想的人，要力爭(zhēng)沖破自我封閉的圈子，總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，改正缺點(diǎn)，在事業(yè)上不斷取得進(jìn)步。

【16無(wú)過(guò)便是功無(wú)怨便是德】

處世不必邀功，無(wú)過(guò)便是功；與人不求感德，無(wú)怨便是德。

【大意】人生在世，不必刻意追求功勞，只要沒(méi)有犯錯(cuò)誤便是功勞；幫助別人不要求對(duì)方感恩戴德，只要對(duì)方不怨恨自己，就是一種恩德。

【感悟】“無(wú)過(guò)便是功，無(wú)怨便是德”，只要為自己最初的愿望付出了努力和心血，就應(yīng)該感到心滿意足。如果幫助了別人，反而要求對(duì)方給予回報(bào)，那也就完全喪失了助人的意義。做事為人不要過(guò)分追求功利，完成自己應(yīng)該做的事情而沒(méi)有大的過(guò)失，就應(yīng)該是圓滿了。如果再有過(guò)分的要求，反而會(huì)適得其反。從此意義上講，不邀功請(qǐng)賞就可以保持自己的純潔而不被功利所迷惑，就會(huì)把奉獻(xiàn)當(dāng)成人生所追求的高尚目標(biāo)。

【17快意早回首失意莫放手】

恩里由來(lái)生害，故快意時(shí)須早回首；敗后或反成功，故拂心處莫便放手。

【大意】當(dāng)一個(gè)人受到恩寵時(shí)，往往緊隨而來(lái)的是災(zāi)難。所以稱心得意時(shí)，就應(yīng)當(dāng)及早回頭；當(dāng)一個(gè)人遭受失敗的打擊時(shí)，也可能就是另一種成功的開(kāi)始，所以心灰意冷時(shí)不要輕易放棄追求。

【感悟】俗話說(shuō)，“禍福相依”“失敗乃成功之母”。所以得意時(shí)應(yīng)及早回頭，失敗時(shí)不要輕易灰心，這也是人們長(zhǎng)期以來(lái)的經(jīng)驗(yàn)之談。盡管人們對(duì)這些說(shuō)教都非常熟悉，許多人還把它當(dāng)成人生的信條來(lái)背誦，然而有些人往往當(dāng)自己處在位高權(quán)重時(shí)，就失去了把握自己的能力，得意忘形，過(guò)于看重自己的權(quán)力和地位，忘記了身后潛伏的危險(xiǎn)，結(jié)果是功成后反而落得身敗名裂的下場(chǎng)。因此，古人常說(shuō)功成身退是非常有道理的。當(dāng)然，從另一個(gè)角度講，當(dāng)一個(gè)人遭到失敗的打擊而心灰意冷時(shí)，應(yīng)及時(shí)調(diào)整自己，重新樹(shù)立起自信心，不可看輕自己，放棄追求，從而喪失最終取得成功的機(jī)遇。

【18立身應(yīng)高遠(yuǎn)處世留余地】

立身不高一步立，如塵里振衣，泥中罐足，如何超達(dá)？處世不退一步處，如飛蛾投燭，羝羊觸藩，如何安樂(lè)？

【大意】立身如果不能站得高看得遠(yuǎn)一些，就好像在灰塵中抖衣服，在泥水中洗腳一樣，如何能夠超凡脫俗出人頭地呢？處世如果不能容忍退讓，就好像飛蛾撲火，公羊用角去頂撞籬笆一樣，如何能夠使自己愉快安樂(lè)呢？

感’晤立身處世應(yīng)該遵循什么樣的原則是人生的關(guān)鍵。常言道，“站得高，才能看得遠(yuǎn)”。強(qiáng)調(diào)的就是人生不能沒(méi)有大志和良好的修養(yǎng)。一個(gè)人只有樹(shù)立遠(yuǎn)大的志向，具備豐富的學(xué)識(shí)、良好的修養(yǎng)，對(duì)人對(duì)事才會(huì)有符合常情的看法和分析，才能夠處世寬容大度，為人謙讓有禮，勤奮上進(jìn)，最終實(shí)現(xiàn)心中理想。相反，一個(gè)人如果立身處世不講原則，目光短淺，不求上進(jìn)，凡事斤斤計(jì)較，那么也就注定了他一輩子不會(huì)出入頭地、有所成就。

【19難時(shí)退一步順時(shí)讓三分】

人情反覆，世路崎嶇。行不去處，須知退一步之法；行得去處，務(wù)加讓三分之功。

【大意】人情世故變化無(wú)常，人生道路崎嶇坎坷。當(dāng)你遇到困難不能前行時(shí)，要懂得退一步讓別人先行的道理；當(dāng)你一帆風(fēng)順時(shí)，也要謙讓三分給別人一些便利。

【感悟】人生如同行路，可能會(huì)遇到許多艱難險(xiǎn)阻。俗話說(shuō)，“退一步海闊天空”，講的就是做人的技巧和方法。做人不能處處爭(zhēng)強(qiáng)好勝，不能事事出頭冒尖，難行的地方退一步并非放棄目標(biāo)和前途。既然此路不通，困難重重，就應(yīng)該及時(shí)退下來(lái)，認(rèn)真總結(jié)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，冷靜分析問(wèn)題所在，并找出解決問(wèn)題的具體辦法，或者打迂回戰(zhàn)，或者曲折前進(jìn)，最終達(dá)到目的。

人生得意時(shí)，也應(yīng)該注意謙讓三分，不要居功自傲，不能得意忘形。利人是利己之本，與人方便自己方便，表面上利益減少了，實(shí)際上投人之桃，別人終會(huì)報(bào)之以李，等于為將來(lái)可能出現(xiàn)的困境留下了一條出路。

【20智巧藏于拙退縮以求逃】

藏巧于拙，用晦而明，寓清于濁，以屈為伸，真涉世之一壺，藏身之三窟也。

【大意】做人要把智巧隱藏在笨拙中，不要顯得過(guò)于聰明，寧可用謙虛來(lái)收斂自己，也不能鋒芒畢露；寧可隨和一點(diǎn)，也不要自命清高。要學(xué)會(huì)以退為進(jìn)的方法，這才是立身處世、保全自我的法寶。

【感悟】聰明而又才華橫溢的人，往往容易受到別人的妒忌和攻擊二因此，有才華的人要想保全自己，就要做到大智若愚；以退為進(jìn)、以屈為伸，將智巧藏于笨拙之中，不要輕易顯露出自己的鋒芒。古人說(shuō)：“狡兔有三窟，而后高枕無(wú)憂矣”一只聰明的兔子為了避免獵人的捕捉，還能為自己做三個(gè)洞穴，那么人在復(fù)雜的社會(huì)中要想保存自己的實(shí)力，就更應(yīng)該擁有藏身的三窟，作為防身的手段。當(dāng)然，這并不是教人偽裝自己，而是教人在復(fù)雜的社會(huì)中，要從大處著眼，認(rèn)清周?chē)h(huán)境，講究處世方法，平時(shí)不顯山露水，關(guān)鍵時(shí)自然會(huì)發(fā)生功效。

【21不攻人之短不惡人之愚】

人之短處，要曲為彌縫，如暴而揚(yáng)之，是以短攻短；人有頑固，要善為化誨，如忿而疾之，是以頑濟(jì)頑。

【大意】發(fā)現(xiàn)別人的缺點(diǎn)或過(guò)失，要婉轉(zhuǎn)地為他掩飾或規(guī)勸他，如果故意去揭發(fā)并張揚(yáng)他的缺點(diǎn)，就會(huì)傷害別人的自尊心，就是在用自己的短處來(lái)攻擊別人的短處；發(fā)現(xiàn)別人的愚昧或固執(zhí)時(shí)，要妥善耐心地啟發(fā)和誘導(dǎo)他，如果因?yàn)樗念B固而氣憤厭惡他，不僅無(wú)法改變他的固執(zhí)，而且是在用自己的頑固來(lái)幫助別人的頑固。

【感悟】現(xiàn)實(shí)生活中有些人專門(mén)喜歡打聽(tīng)和宣揚(yáng)別人的缺點(diǎn)錯(cuò)誤，但他們自己卻沒(méi)有意識(shí)到喜歡宣揚(yáng)別人的缺點(diǎn)，這種行為本身就是一大缺點(diǎn)。與其到處宣揚(yáng)別人的不是，還不如意識(shí)到自己的不足并去改正。與有錯(cuò)誤的人交往，一定要常作反思，使自己盡量避免這些缺點(diǎn)，從而使自己不斷得到提高。發(fā)現(xiàn)別人有缺點(diǎn)就應(yīng)設(shè)法真心誠(chéng)意去幫助他改正，假如四處宣揚(yáng)，使他的缺點(diǎn)錯(cuò)誤無(wú)人不知，就等于把他推向錯(cuò)誤的深淵，不給他改正的機(jī)會(huì)。所以，我們發(fā)現(xiàn)別人的不足和固執(zhí)，一定要心懷善意地去幫助和開(kāi)導(dǎo)，而絕不能心存偏見(jiàn)或四處宣揚(yáng)，傷害他人的自尊心。今后如果自己有缺點(diǎn)或犯錯(cuò)誤時(shí)，同樣也會(huì)得到別人的幫助和提醒，從而達(dá)到互相幫助的目的。

【22．陰者小可交傲者勿多言】

遇沉沉不語(yǔ)之士，且莫輸心；見(jiàn)悻悻自好之人，應(yīng)須防口。

【大意】遇到表情陰沉不愛(ài)說(shuō)話的人，千萬(wàn)不要急著和他坦誠(chéng)相交、推心置腹；遇到傲慢自負(fù)的人，應(yīng)當(dāng)小心謹(jǐn)慎，不要過(guò)多說(shuō)話。

感t悟人的外部表情常常能反映人的內(nèi)心世界。那些性格外露心直口快的人往往是胸?zé)o城府，易于交往；而那些表情陰沉、沉默寡言的人卻往往令人捉摸不定、難于交往。還有些人傲慢自大、口出狂言，使人不敢與其交往。因此，在現(xiàn)實(shí)生活中，我們要善于察言觀色、分析和判別各種類型的人，以此作為我們交友的前提，而不能輕信于人。特別應(yīng)提防那些面無(wú)表情、暗藏殺機(jī)的人和那些高傲自大的人，否則上當(dāng)受騙，后悔莫及。

【23．防人不害人精明又寬厚】

害人之心不可有，防人之心不可無(wú)，此戒疏于慮者；寧受人之欺，毋逆人之詐，此警惕于察者。二語(yǔ)并存，精明而渾厚矣。

【大意】不可存有害人的念頭，也不可沒(méi)有防人的心思，這是用來(lái)告誡那些與人交往時(shí)思慮不周和警惕性不高的人；寧可忍受別人的欺騙，也不預(yù)料別人的欺詐之心，這是用來(lái)告誡那些過(guò)于謹(jǐn)慎小心的人。如果在與人交往的過(guò)程中能夠把以上的兩句話作為警戒，那才算是警惕性高而又不失淳樸寬厚的為人之道。

【感悟】人不可存有害人之心，因?yàn)楹θ吮囟ê?，這是古人的經(jīng)驗(yàn)之談。但是在現(xiàn)實(shí)生活中，善良的人卻不能沒(méi)有防入之心。因?yàn)樵趶?fù)雜社會(huì)環(huán)境中還有許多形形色色的壞人和小人，他們時(shí)刻都在做侵犯他人的準(zhǔn)備。所以，人們?cè)诂F(xiàn)實(shí)生活中要隨時(shí)提高警惕，對(duì)自己周?chē)娜艘闹杏袛?shù)，對(duì)新結(jié)交的朋友更不能輕信。

如果總是把別人想得太好，自己就容易變得迂腐，利益常常會(huì)受到損失，這時(shí)善良已經(jīng)變?yōu)橛廾?。在社?huì)生活中，還有一種人是誰(shuí)也不相信，總是把別人當(dāng)成壞人，對(duì)誰(shuí)都提防，在擋住欺騙的同時(shí)，也擋住了發(fā)現(xiàn)真善美的視線，結(jié)果是失去友情，使生活變得枯燥無(wú)味。因此，人們的生存經(jīng)驗(yàn)要靠不斷地學(xué)習(xí)和實(shí)踐來(lái)積累，否則人們就有可能脫離現(xiàn)實(shí)社會(huì)和生活，失去發(fā)展的方向

5. 太原哪里有品茶的地方

有關(guān)茶葉的事情。唐代袁高《茶山》詩(shī):“我來(lái)顧渚源，得與茶 事親，唐代皮日休《茶中雜詠序》：“自周已降，及于國(guó)朝茶事，竟陵子陸季 疵言之詳矣?！笥肢@其《顧渚山記》二篇，其中多茶事;后又太原溫從 云、武威段碼之，各補(bǔ)茶事十?dāng)?shù)節(jié)，并存于方冊(cè)，茶之事由周至今，竟無(wú)纖遺 矣?！雹诓枞~采摘、制作之事。宋代黃儒《品茶要錄》茶事起于驚蟄前，其 采芽如鷹爪，初造曰試焙”。

6. 太原乾和祥花茶

1、八馬鳳凰單樅

　　八馬茶業(yè)是一家集茶園基地、生產(chǎn)加工、連鎖、出口為一體的大型茶葉企業(yè)。公司于1998、1999、2005年三次榮獲鐵觀音“茶王”稱號(hào)，創(chuàng)100g茶王拍賣(mài)4萬(wàn)元和7萬(wàn)元的新高?！鞍笋R”商標(biāo)榮膺“中國(guó)馳名商標(biāo)”（國(guó)家工商總局認(rèn)定）,“中國(guó)名牌農(nóng)產(chǎn)品”。八馬茶業(yè)是5家世界500強(qiáng)企業(yè)的合作伙伴，出口烏龍茶中國(guó)三強(qiáng)，在國(guó)內(nèi)開(kāi)設(shè)有連鎖店（柜）650多家，位居全國(guó)第二。2009年公司排名中國(guó)茶葉行業(yè)六強(qiáng)，連續(xù)四年居福建省首位。2010年，公司獲選為“中央政府采購(gòu)注冊(cè)供應(yīng)商”。

　　2、天福鳳凰單樅

　　天福集團(tuán)系由臺(tái)灣天仁集團(tuán)總裁、世界茶王李瑞河先生在大陸創(chuàng)辦的茶專業(yè)集團(tuán)。天福集團(tuán)目前在中國(guó)大陸各大、中城市開(kāi)設(shè)838家“天福茗茶”直營(yíng)連鎖店，在福建、四川、浙江等省建有7家茶葉及茶食品工廠、2家茶博物院，2個(gè)高速公路服務(wù)區(qū)、1個(gè)“唐山過(guò)臺(tái)灣”石雕園，正在建設(shè)全球第一所茶專業(yè)高校——天福茶學(xué)院?！疤旄！鲍@為“中國(guó)馳名商標(biāo)”，是全國(guó)獲此殊榮的第一家茶業(yè)企業(yè)。天福集團(tuán)集茶業(yè)生產(chǎn)、加工、銷售、科研、文化、教育、旅游為一體，是當(dāng)前世界最大的茶業(yè)綜合企業(yè)。

　　3、海堤鳳凰單樅

　　廈門(mén)茶葉進(jìn)出口有限公司創(chuàng)建于1954年，是世界500強(qiáng)企業(yè)中糧集團(tuán)有限公司旗下中國(guó)茶葉股份有限公司控股的中外合資企業(yè)。海堤”商標(biāo)2009年獲得中國(guó)馳名商標(biāo)稱號(hào),“海堤”品牌先后獲得“福建省名牌產(chǎn)品”、“福建省著名商標(biāo)”、“廈門(mén)市出口名牌”、“廈門(mén)市著名商標(biāo)”等榮譽(yù)稱號(hào)；公司于2006、2007連續(xù)兩年被評(píng)為中國(guó)茶葉企業(yè)行業(yè)百?gòu)?qiáng),已成為國(guó)內(nèi)最具實(shí)力的烏龍茶生產(chǎn)企業(yè)。

十大單樅茶品牌

　　4、高峰綠寶鳳凰單樅

　　廣東省潮安縣鳳凰高峰茶業(yè)有限公司是由國(guó)家級(jí)高級(jí)評(píng)茶師林步高創(chuàng)辦企業(yè)，是一家以茶產(chǎn)業(yè)為主的專業(yè)生產(chǎn)、加工、銷售鳳凰單叢茶企業(yè)。公司所生產(chǎn)的高峰綠寶牌系列產(chǎn)品，歷年榮獲國(guó)際級(jí)金獎(jiǎng)，全國(guó)中茶杯特等獎(jiǎng)，廣東省特等金獎(jiǎng)等等。

　　5、南馥鳳凰單樅

　　南馥公司是一家集鳳凰名茶生產(chǎn)、加工、銷售一條龍生產(chǎn)和自營(yíng)出口權(quán)的企業(yè)。公司的產(chǎn)品連續(xù)三次榮獲廣東省名牌產(chǎn)品的稱號(hào),2008年12月南馥牌單叢茶通過(guò)國(guó)家QS質(zhì)量安全產(chǎn)品認(rèn)證,并多次先后榮獲中茶杯、中國(guó)國(guó)際茶葉博覽會(huì),廣東省茶葉評(píng)比的特等金獎(jiǎng)、金獎(jiǎng),五星級(jí)茶王獎(jiǎng),一等獎(jiǎng)等二十八個(gè)獎(jiǎng)項(xiàng)。

　　6、烏崠山鳳凰單樅

　　潮州市天池鳳凰茶業(yè)有限公司成立于2002年，地處著名的“中國(guó)烏龍茶之鄉(xiāng)”潮安縣鳳凰鎮(zhèn)。公司于2003年3月被中國(guó)科學(xué)院授予“無(wú)公害烏龍茶生產(chǎn)示范基地”稱號(hào)，生產(chǎn)銷售的鳳凰單叢茶多次榮獲國(guó)家級(jí)獎(jiǎng)項(xiàng)，2010年3月份公司通過(guò)國(guó)家質(zhì)量安全QS認(rèn)證；2011年初取得國(guó)家有機(jī)茶認(rèn)證資格。

十大單樅茶品牌

　　7、祺彤香鳳凰單樅

　　祺彤香茶業(yè)始創(chuàng)于2009年3月，總部位于福建省泉州市，是泉州市首批電子商務(wù)示范企業(yè)。是一家集生產(chǎn)、銷售、科研為一體，主營(yíng)安溪鐵觀音，兼營(yíng)世界各地名優(yōu)茶及茶具的現(xiàn)代茶業(yè)企業(yè)。公司經(jīng)營(yíng)300多款茶品，包括中、高檔的鐵觀音、大紅袍、正山小種、金駿眉、黃金桂、滇紅等，擁有線上線下的品牌旗艦店。如今，公司茶葉品牌——“祺彤香”已經(jīng)成為中國(guó)茶業(yè)電子商務(wù)最受歡迎品牌。

　　8、七緣香鳳凰單樅

　　福建省安溪縣如意茶廠，創(chuàng)辦于1978年，座落于中國(guó)鐵觀音起源之鄉(xiāng)—福建安溪長(zhǎng)坑三村。如意茶廠，經(jīng)過(guò)多年艱苦創(chuàng)業(yè)的歷程后，由小型的加工廠逐步發(fā)展成為專業(yè)生產(chǎn)、加工、銷售一條龍現(xiàn)代化的,具有QS認(rèn)證的企業(yè)實(shí)體。

　　9、裕泰昌鳳凰單樅

　　潮州市潮安縣鳳凰鎮(zhèn)鵬龍茶業(yè)發(fā)展有限公司是紅茶、烏龍茶、鳳凰茶、單叢茶、單樅茶等產(chǎn)品專業(yè)生產(chǎn)加工的公司，擁有完整、科學(xué)的質(zhì)量管理體系。潮州市潮安縣鳳凰鎮(zhèn)鵬龍茶業(yè)發(fā)展有限公司的誠(chéng)信、實(shí)力和產(chǎn)品質(zhì)量獲得業(yè)界的認(rèn)可。

　　10、祥茗源鳳凰單樅

　　福建安溪永慶茶業(yè)有限公司是一家集生產(chǎn)銷售一體生產(chǎn)祥茗源品牌的茶葉廠商，專業(yè)批發(fā)零售烏龍茶（鐵觀音、大紅袍、鳳凰單樅、凍頂烏龍）、普洱茶、老白茶、高山花茶。

十大單樅茶品牌